La libertad religiosa en Estados Unidos tiene un recorrido lleno de vueltas y revueltas, algo similar a una montaña rusa que pierde tornillos de vez en cuando. Desde el uso del peyote en ceremonias nativas americanas hasta la controvertida ley del pastelero que no quiso endulzar la boda de una pareja gay, las preguntas sobre los límites de esta libertad son constantes. La Primera Enmienda nos protege frente a los excesos del gobierno en materia religiosa, pero como sucede con todas las buenas cosas, hay matices que explorar.
La historia de esta libertad es como una tarta de capas, llena de contradicciones desde el primer mordisco. Muchas colonias tenían iglesias oficiales en sus inicios, lo que puede resultar chocante cuando pensamos en los valores actuales. El caso de George Reynolds en mil ochocientos setenta y nueve nos dejó claro que puedes creer en la poligamia todo lo que quieras, pero practicarla ya es otra cosa muy distinta. Este fue uno de esos momentos en los que la teoría choca de frente con la práctica.
En mil novecientos sesenta sucedió algo bastante gordo: el caso Sherbert contra Berner. Esta decisión judicial hizo una especie de dribbling legal al exigir que el gobierno justifique su falta de consideración hacia las prácticas religiosas. Pero volviendo al peyote, en mil novecientos noventa un caso decidió que aunque tus ceremonias pueden ser sagradas, si no son discriminaciones directas, el sobre de las regulaciones cabe en el mismo buzón.
Con tantos cambios en la composición de la Corte Suprema, casi parece un reality show, pero sin extraños retos de eliminación. Algunos de estos cambios ahogaron otros derechos como quien ahoga una risa en una librería. El caso de Hobby Lobby y el pastelero son solo ejemplos de cómo las reclamaciones de libertad religiosa van cogiendo cada vez más espacio en el carro. Pero, ¿cuánto espacio es demasiado?
Por más que sea un derecho constitucional, su práctica no es un campo de juegos sin reglas. Llueve a menudo en la frontera entre libertad y coacción, y la historia nos muestra que sirven tanto para proteger como para pisotear derechos de minorías. Lo fundamental aquí es mantener la mente abierta, no como una ventana rota al mal tiempo, sino como un paraguas bien agarrado que nos permita entendernos mejor en este variopinto paisaje que llamamos sociedad.
Aquí va nuestra propuesta gamificada: ¿qué tal si creamos un juego de mesa donde exploremos diferentes casos históricos de libertad religiosa? Cada jugador podría asumir el rol de un juez, tomándose turnos para argumentar y decidir cuestiones basadas en casos reales. Esta dinámica no solo fomentaría la colaboración y la empatía, sino que también sería un ejercicio divertido de imaginación legal.
Si os ha picado el gusanillo del aprendizaje lúdico, no dejéis de visitar JeiJoLand, donde siempre hay espacio para aprender mientras nos echamos unas risas. Nos vemos allá, la diversión os espera.